Mitleid ist ein Luxus, den sich kaum noch jemand leisten kann

Das Schöne am Modernismus war, dass er es gut meinte mit den Menschen. Er verband Technikgläubigkeit mit Humanismus. Auch wenn die erste Hälfte des vergangenen Jahrhunderts geprägt war von zahlenmäßig beispiellosem Horror. Es blieb doch eine Art positiver Grundstimmung, der Glaube, das Projekt Menschheit sei auf einem guten Weg, bei allen Schwierigkeiten, Abirrungen etc. Der Sportwagen mochte unterwegs sein, aber am Steuer saß einer wie du und ich, der sich am Fahren erfreute. Wir unsererseits erfreuten uns an dieser Freude. Daran konnten die Menschen sich festhalten. Dieses Grundgefühl stiftete Solidarität.

Heute hingegen fällt es sehr schwer, daran zu glauben, die Technik, ihr kalter Rationalismus könne je erfreuliche Folgen für uns haben. Im Grunde fühlen wir uns im Würgegriff von Maschinen, die nicht einmal mehr klassischen Maschinen ähneln, sondern die eher als Software daherkommen. Der Sportwagen ist leer, fährt brummend durch ausgeleerte Straßen. Gruselig. Wir marschieren gerade in eine transhumane Ära, diese Empfindung drängt sich auf, und wir gewöhnen uns an eine Welt, die von unserer Abschaffung als Individuen nur profitieren kann. Vielleicht sind wir die Kühe von morgen, das Nutzvieh, die Schafe. Und mit der Kälte, an die wir uns zu gewöhnen versuchen, wächst in uns auch die Klarheit, dass wir uns Solidarität und Mitleid nicht mehr würden leisten können.