Die wollen mich leiden lassen

- Ich glaube, es hat überhaupt keinen Sinn, an die Menschen zu glauben, sagt Bob Macha gelassen, und er lacht dabei. Ich meine, überlegen Sie nur mal. Allein die unglaubliche Arroganz, die in diesem berühmten Marx-Wort steckt.

Diaphanie

Während ich über einen von Wolken beschienenen Wiesengrund radele (und natürlich fahre ich extra langsam, um die volle Adorno’sche Assoziationsbreite des Ortes auszukosten), bemerke ich plötzlich vor mir auf dem Asphalt des schmalen Weges, der sich gemütlich durch das Grün schlängelt, eine Ameise.

Acabus Culture?

Keine Geringere als die Vorreiterin der „Doku Film Studies“, Prof. Dr. Mareille Klein, prägte gestern im Rahmen eines Vortrags am Baker-Nord Center for the Humanities, Cleveland/ Ohio, das Wort von der „Acabus Culture“, was man etwa übersetzen kann mit: „Acabus-Kultur“.

Aus einem Offenen Brief an Marie

Auf dem Schreibtisch des Textchefs fanden wir, kurz nachdem die Männer in den weißen Kitteln ihn abgeholt hatten, einen mit „Offener Brief an Marie“ überschriebenen Text. Hier Auszüge:

[...] Rhetorische Hingabe? Ha! [...]

Über die Internetseite www.blogozentriker.wordpress.com …

… ist folgende Kontakt-Anfrage eingegangen:

An:
blogozentriker@yahoo.com
Von:
Bettina pleer, bettina.pleer@gmx.de

Anfrage:
Herzliche Einladung zu Theaterproduktion am Wochenende.

Rimbaud war der bessere Nietzsche!

Nietzsche ist den Deutschen ans Herz gewachsen, wie er den französischen Philosophen ans Herz gewachsen ist, Zertrümmerungsdarsteller, der er war. Ich glaube, was Derrida und Foucault und Deleuze an unserem geistesgestörten Friedrich gefällt, ist, dass sein Wahnsinn so professoral war, monoman belehrend.

Kunst kommt von Kontext

Für die ollen Griechen waren Technik und Kunst (techné) dasselbe. Und genauso sehen wir es auch. Unsere Überzeugung ist, dass Kunst provozieren, uns aus den alten abgefahrenen Gleisen kippen soll. Das ist der Grund, weshalb der Audi TT als glänzende Emanation des Phallozentrismus daherkommt, geformt wie von Phidias höchstpersönlich.

Globaldiskurs

Ein bisschen unheimlich, wenn die Leute lostexten über die Probleme der Welt, als hätten sie ihre eigenen einfach mal so in den Griff bekommen, locker unter den Arm geklemmt. Okay, und jetzt schauen wir mal, wie’s der Welt so geht.

Das Hiroshima der Antike

Sicher, das las sich ja auch erst mal nicht übel. Der Bursche hatte sein Handwerk gelernt. Aber wie ich dann auf den Passus stieß, wo er sich an einem Seitenhieb gegen die große kanadische Short-Story-Autorin Alice Munro dafür, dass sie angeblich den Film „Hiroshima, mon amour“ nicht verstanden habe, hinüberhangelte zu Ahmadinedschad und dann, vollends das Register wechselnd, anfing, in den allergeschwollensten Ausdrücken von Tommy Schnells Vater zu reden, und dass dieser, ein

Der Blogozentriker: Gründe für seinen Niedergang (3)

Ein sehr nachdenklicher, skeptischer Artikel eines gewissen Willyam bringt mich zurück zu dem mich eigentlich, abseits von dieser ganzen Bob-und-Georg-Scheiße, Umtreibenden. Und zwar zu der Feststellung, dass wir — wir Europäer, wir toten weißen Männer, oder wie man uns Abendlandozentriker nennen will — es in unserer Haut, in unserem Heute nicht mehr aushalten.